Hace tres días consecutivos que la Costa ribereña de Hudson se encuentra afectada por numerosos focos de incendio. El fuego aniquila los pastizales, selva marginal bosque nativo y humedales. Mucho para pensar......
Es un programa de Ciencia. Dejamos el link con la entrevista previa. Vamos a hablar de temas que le interesan a los alumnos. Arrancamos con la búsqueda de vida inteligente fuera del planeta tierra. Esperamos que todos de alguna manera puedan participar.
Hola a todos invitamos a mirar el siguiente vídeo del I.S.F.T N° 198 , dónde nos muestra todas las carreras terciarias gratuitas disponibles. Gracias, esperamos sea de utilidad.
PADLET es un diario
mural o póster interactivo que permite publicar,
almacenar y compartir recursos multimedia e informaciones de diferentes
fuentes, de manera individual o en colaboración con
un grupo de personas. Puede utilizarse tanto para proponer actividades
en el aula, compartiendo el enlace del muro creado, o bien en educación
en línea, ya que se puede compartir el Padlet en cualquier
entorno virtual. Se pueden realizar actividades como: e-portafolios,
colecciones creativas, anuncios, rincones didácticos, bibliotecas virtuales,
galerías, videotecas, entre otros.
Si eres docente y
te interesa formar parte, ser administrador, entonces pasarnos tu mail
y podrás publicar e interactuar con tus alumnos. Es
muy fácil.
A continuación dejamos un video muy sencillo para que puedan ver su funcionamiento.
La violencia sexual como problema social se
replica en diferentes formas y en los diversos entornos sociales, como la
familia, las instituciones, los medios de comunicación, como así también, se
hace presente en las múltiples formas de relaciones interpersonales. La
violencia en las parejas es un tema que aparece casi a diario en los medios de
comunicación, en los que se muestran los casos más extremos. Sin embargo, en la
vida cotidiana suceden actos abusivos más sutiles que se encuentran
naturalizados, no sólo en las relaciones sexuales, sino que se puede manifestar
también en comportamientos que no son respetuosos de las necesidades, deseos,
intereses, en suma, de los derechos de las personas. Definimos abuso sexual
como cualquier clase de búsqueda y obtención de placer sexual con un niño, niña
o adolescente por parte de una persona adulta. No es necesario que exista
contacto físico (en forma de penetración o tocamientos) para considerar que
existe abuso. Se estipula como abuso también cuando se utiliza al niño, niña o
adolescente como objeto de estimulación sexual. Es decir, abarca el incesto, la
violación, la vejación sexual (tocar de manera inapropiada una persona adulta a
un niño, niña o adolescente, con o sin ropa, o bien alentar, forzar o permitir
a un niño que toque inapropiadamente a un adulto o adulta), y el abuso sexual
sin contacto físico (seducción verbal, solicitud indecente, exposición de
órganos sexuales para obtener gratificación sexual, realización del acto sexual
en presencia de un o una menor, masturbación en presencia de una niña, niño o
adolescente, exhibición de pornografía a menores, uso de menores para material
pornográfico) (Ministerio de Salud, 2010).
Existen diversos tipos de abusos. Los abusos
y violaciones sexuales también pueden ocurrir en el contexto de vínculos
afectivos o mal llamados “amorosos”, así denominados desde el más básico
sentido común, que no analiza ni diferencia cuando en las relaciones existe la
humillación, el sometimiento, la falta de confianza y el deterioro de la
autoestima. Los vínculos afectivos son saludables cuando en ellos se manifiesta
amor, cariño, confianza, buen trato y la libre expresión de ideas y
sentimientos. Es importante visibilizar que todos los vínculos emocionales, ya
sean familiares, de pareja u otras formas de relaciones humanas se van
construyendo en el tiempo, es decir son procesos que tienen una historia.
La violación seguida de muerte es la forma
más extrema de la violencia sexual. Esto puede ocurrir como producto de un
ataque o asalto sexual ocasional; en este caso es antecedido por violencia y
sometimiento físico, amenazas y coerción en múltiples formas, incluso con el
amedrentamiento para el ocultamiento de este delito; la intención explícita es
infligir dolor, terror y reducir la posibilidad de defensa de la víctima. Es
importante destacar cómo se ha ido incrementando en nuestra sociedad la
visibilidad sobre la violencia y la crueldad contra las mujeres; hablar de esta
violencia en su plena dimensión nos permitirá reflexionar sobre los factores
sociales, comunicacionales y creencias sin evidencia que se reproducen
explícita o implícitamente en la vida social y en lo cotidiano. La violencia
sexual genera un daño grave a la integridad física, psíquica y social de la
víctima, y es un delito, tal como lo establece la Ley Nº 26.485, sancionada en
2009, de Protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia
contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones
interpersonales.
En nuestro país, frente a los graves hechos
sociales de violencia extrema hacia las mujeres, la sociedad ha respondido
masivamente poniendo un límite y visibilizando su repudio e intolerancia a las
agresiones, a través de marchas multitudinarias bajo el lema “Ni una menos”.
Estas marchas se concretaron en muchas ciudades de nuestro territorio tras la
pasmosa sucesión de femicidios. Las últimas estadísticas revelan que la
violencia de género mata a una mujer cada treinta horas. También se ha avanzado
en la implementación de políticas públicas en relación con la trata de
personas, reconociéndola como otra forma de violencia de género. Como sociedad
estamos atravesando un momento de fuerte demanda al Estado para que se
planifiquen, financien e implementen políticas públicas de protección a las
mujeres y atención especializada a las víctimas y sus hijos e hijas (si los
tuvieren), como también políticas de pronta y efectiva intervención del sistema
judicial que sancione a los agresores. Asimismo, es importante el desarrollo de
campañas de sensibilización y prevención en la problemática; y un trabajo
sostenido para seguir avanzando en un cambio de modelos educativos y
culturales, que apunten a construir una sociedad justa y equitativa,
erradicando la violencia de género.
Los invitamos a pensar un poco en las siguientes preguntas.......
¿Qué emociones generó el video?
¿Qué
es el abuso sexual?
¿Cuáles son los distintos tipos de abuso
sexual?
¿Por
qué será que las personas que pasan por algunas situaciones de abuso sexual
mantienen el silencio?
¿Qué podemos hacer frente a una situación de
abuso?
¿Conocen algún 0800, alguna página de Internet o algún organismo –estatal o no– donde
puedas hablar o conseguir ayuda?
Ahora invitamos a leer la siguiente información, esperamos sea de utilidad.
La pastilla
o píldora del día después es un método para prevenir el embarazo ,anticonceptivo de emergencia. El propósito de los anticonceptivos de emergencia es prevenir el
embarazo después de que se tuvieron relaciones sexuales sin protección o ante
la falla del método anticonceptivo utilizado. También, en el caso de una
relación sexual no consentida.
Es un comprimido
con levonorgestrel, un tipo de progesterona que espesa la secreción cervical,
dificultando el ascenso de los espermatozoides y frenando la ovulación, si
ésta aún no se hubiera producido.
"Tiene la finalidad de ser solamente un
anticonceptivo de respaldo y no
debe usarse como método anticonceptivo primario o habitual. Es un
método de uso ocasional, que además no protege contra las infecciones de
transmisión sexual"
La pastilla del día después, un anticonceptivo de
emergencia
"Es importante saber que, cuanto antes se tome, más efectividad tendrá, pero en ningún caso debe sustituir a un
método anticonceptivo convencional, porque no es tan eficaz. Tiene
una eficacia del 95%, en las primeras 24 horas; de 85%, entre las 24 - 48
horas; y menos del 75%, entre las 48 - 72 horas".
No es abortiva: no interrumpe un
embarazo ya en marcha. Si se produjo el embarazo, la pastilla de emergencia no
ocasionará ningún trastorno en el embrión.
¿Cómo funciona la pastilla del día después?
Las píldoras anticonceptivas de emergencia
previenen el embarazo por diferentes mecanismos de acción.
1. Modifican el moco
cervical. El canal endocervical, por medio de las glándulas
que lo revisten, produce moco cervical. Éste protege a los espermatozoides del
medio ácido de la vagina. La pastilla del día después, gracias a la
hormona que la compone, modifica las características de dicho moco cervical,
haciéndolo más hostil para la supervivencia de los espermatozoides.
2. Retrasan o
inhiben la ovulación. Esto significa que evitan o retrasan la salida del
óvulo del ovario e impiden que entre en contacto con los espermatozoides.
3. Evita la
implantación. Es decir, evitan que un óvulo ya fecundado se
adhiera a las paredes del útero, modificando las características del tejido en
donde se implanta el embarazo, el endometrio.
Tras una relación sexual sin protección, cuanto
antes se tome la pastilla del día después, mayor será su eficacia: 95%, en las
primeras 24 horas; 85%, entre las 24-48 horas; y menos del 75% ,entre las 48-72
horas.
Efectos de la pastilla del día después
Luego de ser ingerida, se espera el sangrado
vaginal desde 2 días hasta un máximo de 14 días. Si en ese lapso no
ocurre, se debe realizar un test de embarazo. Luego de ocurrido el
sangrado vaginal, el ciclo se normaliza, por lo general, al mes del sangrado
posterior a la toma de la pastilla, a veces retrasando más de 14 días.
"Unos puntos a tener en cuenta es que no
es efectiva si se toma antes de la relación sexual o si se ingiere
alcohol. No es
una píldora abortiva, por lo que no funciona después de
que ya haya un embarazo. Se acepta tomarla hasta 3 veces al año (no
más), debido a que la toma frecuente trae alteraciones en el normal
funcionamiento de los ovarios, es decir, ciclos irregulares y fallas en la
ovulación".
Los efectos secundarios de las píldoras de
emergencia pueden incluir:
·Náuseas
·Vómitos
·Dolor abdominal
·Sensibilidad en las mamas
·Dolor de cabeza
·Mareos
·Fatiga
Estos efectos no suelen durar más de dos días.
La pastilla del día después viene en dos
presentaciones: una de dos pastillas (que se pueden tomar juntas o con un
margen de 12 horas), y otra de una sola pastilla. En total, ambas
presentaciones, tienen la misma dosis de levonorgestrel.
Esperamos comentarios y si tienen dudas no duden en preguntar
Algunas
personas piensan que “género” es simplemente una palabra para referirse a las
“mujeres”. Otras creen que solamente es un tema de interés para las
“feministas”. Estas ideas, propias del sentido común, contribuyen a generar
malentendidos y resistencias para incorporar la perspectiva de género en los
diferentes espacios de nuestra vida cotidiana (personales, familiares,
laborales, etc.)
Es
importante no confundir género con mujer. Género hace referencia tanto a lo
masculino como a lo femenino, a los roles, responsabilidades y oportunidades
asignados al hecho de ser varón y ser mujer, y a las relaciones que entre ellos
y ellas se establecen en el marco de una sociedad y una cultura.
Si
bien el concepto de género se lo debemos al pensamiento feminista, en la
actualidad es ampliamente utilizado por muchas disciplinas sociales,
educativas, políticas y económicas para explicar los diferentes lugares que
ocupamos varones y mujeres en la sociedad. Este concepto, a su vez, explica
cómo se construyen asimetrías (de poder) entre lo masculino y lo femenino. En
algunos casos, esas diferencias identitarias crean desigualdades y
discriminaciones sociales, culturales, económicas y simbólicas. En este
capítulo veremos cómo surge el concepto de género, a qué llamamos sistema de
sexo-género, qué son los roles y estereotipos de género y cómo estos
estereotipos crean y reproducen las desigualdades entre los géneros. Estos
conceptos nos permitirán ir identificando el papel que tiene la escuela muchas
veces para reproducirlos, pero también para problematizarlos e intentar
cambiarlos, contribuyendo a que jóvenes y adolescentes vivan en una sociedad
más igualitaria.
¿Cómo
surge el concepto de género?
La
pensadora existencialista y feminista francesa Simone de Beauvoir en su libro
“El segundo sexo” publicado originalmente en 1949 señala en su célebre frase:
“no se nace mujer, se llega a serlo”. Gracias a una revisión de los estudios
antropológicos, etnográficos e históricos, la autora buscó demostrar que las
características humanas consideradas como “femeninas” y “masculinas” no derivan
de una supuesta naturaleza biológica sino que son adquiridas mediante un complejo proceso de construcción individual y social. En este
sentido, el mayor aporte de su pensamiento fue “abrir la puerta” para que los
debates de las “diferencias sexuales” pasaran del ámbito de la biología al de
los estudios culturales, sociales y psicológicos en la década de los ´60. A
partir de sus aportes podemos afirmar que sexo y género no son lo mismo. La
disciplina que primero utilizó la categoría de género para establecer una
diferencia con el sexo fue la psicología en su vertiente médica. Estudios
realizados por este campo permitieron llegar a conclusiones novedosas para la
década del 50 y del 60: que lo que determina la identidad y el comportamiento
masculino o femenino no es el sexo biológico sino el hecho de haber vivido
desde el nacimiento las experiencias, ritos y costumbres atribuidos a los hombres
o las mujeres. Y concluyeron que la asignación y adquisición de una identidad a
partir de una socialización de género es más importante que la carga biológica.
Estos aportes abrieron las puertas para explicar las desigualdades que todas
las mujeres sufrían, y aún sufren en su vida cotidiana, más allá del mayor o
menor reconocimiento de sus derechos.
¿A
qué llamamos sistema sexo-género?
El
sistema sexo-género es una forma simple y gráfica de explicar, al menos
inicialmente, cómo nuestra sociedad divide a las personas en categorías que
tienen consecuencias de desventajas múltiples (social, económicas, salud,
educativas etc.) en sus vidas cotidianas. Cuando nacemos se hace evidente que
la naturaleza dota a las mujeres y a los varones de órganos sexuales y
capacidades reproductivas distintas. Vagina, clítoris, pene, testículos,
ovarios son sólo algunos ejemplos de estas diferencias. De acuerdo con este
sistema sexo-género, las características biológicas son las que determinan el
sexo -hombre o mujer- y no han cambiado a lo largo de la historia de la
humanidad. Tampoco dependen de la etnia o el lugar en el que vivimos. A partir
de esas diferencias anatómicas cada cultura define una serie de características
y reglas de “lo propio” de las mujeres y “lo propio de los varones”
estableciendo dos esferas separadas. Por ejemplo, se dice que las mujeres son
sensibles, maternales, cuidadoras, lloronas, charlatanas, lindas, dulces y
dependientes. Mientras que los hombres son fuertes, valientes, inquietos,
independientes, inteligentes y poderosos. Así vamos aprendiendo cuales son las
formas adecuadas y posibles de sentir, de comportarnos, de vestirnos, de actuar
en la pareja etc., de acuerdo a lo que cada sociedad considere qué significa
ser varones y qué significa ser mujeres. Es así que estos estereotipos se
reproducen igualmente en el escenario escolar. El género es una condición
social y cultural construida históricamente. Tiene que ver con la esfera
individual (nuestra forma de pensar y sentir, nuestra forma de 19 vincularnos
con nuestro cuerpo y los de las demás personas), y con la esfera social (la
división del trabajo, la distribución de los recursos y la definición de
jerarquías y poder entre unos y otras).
Entonces, ahora que leimos un poco mas podemos diferenciar mejor que
SEXO remite a las diferencias biológicas entre varones y mujeres. Generalmente
una persona es clasificada de uno u otro sexo de acuerdo a sus órganos sexuales
y reproductivos.
GÉNERO es el conjunto de actitudes, roles, valores, comportamientos que
determinan lo que debe ser un varón y una mujer, impuestos a cada sexo mediante
el proceso de socialización. Por ser una construcción social y cultural, es
dinámica y puede modificarse.
invitamos a mirar el siguiente video que da cuenta sobre la identidad de género. Pueden dejar sus opiniones al pie de pagina gracias.